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简介: 大中至正成语意思极为公正,不偏不倚。用法分析大中至正作谓语、定语;用于为人处世等。成语来源明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。褒贬解析中

大中至正

大中至正

成语意思

极为公正,不偏不倚

用法分析

大中至正作谓语、定语;用于为人处世等。

成语来源

明 王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。

褒贬解析

中性成语

成语结构

联合式成语

使用程度

一般成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

dà zhōng zhì zhèng

成语声母

DZZZ

大中至正的近义词

大公至正

近似成语

正正堂堂:形容正大光明。

正正经经:①严肃而认真。②犹言堂堂正正

正襟危坐:正襟:正一正衣襟;危坐:端正地坐着。理好衣襟;端端正正地坐着。

正大堂皇:见“正大堂煌”。

正大光明:公正无私、胸怀坦白的样子。

成语造句

1、批当局焚琴煮鹤老书法家后重写”大中至正“。

2、“自由广场”牌匾替换了原来的“大中至正”。

3、据台湾媒体报道,台北“中正纪念堂”的“大中至正”牌匾被换下后,台湾当局“教育部”前晚完成新铸字“自由广场”的安装。

4、据台湾媒体报道,台“教育部”拆除“大中至正”牌匾进入最后倒数。

5、据台湾《联合晚报》报道,台湾中正纪念堂“大中至正”牌匾中的“大中至正”四字在今天下午已经被全部拆除。

6、德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝,讳载湉,文宗嗣子,穆宗从弟也。

7、据“***社”报道,台“教育部”拟更换“中正纪念堂”与“大中至正”牌匾。

8、台海网讯台湾“教育部”最快可能就拆除中正纪念堂的“大中至正”牌楼,收到消息的台北市政府不敢大意,立刻召集会议研商对策。

9、“大中至正”即将复活!木雕挂南投隧道。

10、据报道,台北“中正纪念堂”封园之后,台“教育部”终于动手拆除“大中至正”牌匾。

成语接龙

大中至正 → → 正名定分 → → 分香卖履 → → 履霜之戒

百科解释

大中至正成语出处

明·王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。”

大中至正成语用法

作谓语、定语;用于为人处世等

大中至正成语典故

观欹器图

《荀子》中的《宥坐篇第二十八》说到:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”。用白话说的话,这个故事就是这样的。孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候,看到了一个可用来装水的器皿,形体倾斜地放在祠庙里。孔子便问守庙人那是什么,守庙人告诉他那就是欹器。孔子随后说道:“我听说这种用来装水的器皿,在没有装水或装水少时就会倾斜;水装得适中,不多不少的时候 就会是端正的。里面的水装得过多或装满了,它会翻倒”。孔子让他的学生向欹器里慢慢灌水。果然,当水装得适中的时候,这个器皿就端端 正正地立在那里。不一会儿,水灌满了,它就翻倒了,里面的水流了出来。再过了一会儿,器皿里的水流尽了,就倾斜了,就像原来一样歪斜在那里。这时候,孔子便长长地叹一口气说道:“唉!人世间哪会有太满而不倾覆翻倒的事物呢?”孔子通过欹器,领悟到做人就像欹器一般,不能自满,一自满就会有跌跤、翻倒的危险,即所谓“满而覆”。因此,他告诫学生要牢记“谦受益,满招损”这一人生诫训,要时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁。经过数千年岁月的变迁,“欹器”在陶壶原有的构造基础之上不断地发展,已经由一件单纯的生活用具逐渐演变成了具有象征意义的警诫之物,“欹器”的外形也与陶壶有着很大不同。在山东曲阜的圣迹殿,还保存有孔子“观欹论道”的石刻,还有一位明代画家所作的彩绘“观欹器图”。如同史书中记载的一样,孔子正带领学生恭敬地向一位守庙人询问殿堂***的盛水器。画面***,正是处于“虚而欹, 中而正,满而覆”这三个状态的欹器。画面上的欹器悬挂于一个框架之上,圆口圆底,与原始的长身、圆腹、尖口的陶壶相比,两者存在很大的区别,然而原理是相同的,而且也都同样喻示着“谦受益,满招损,戒盈持满”的人生哲理。

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