经典成语 | 2022年09月15日06时07分00秒 | 阅读:227 | 评论:0
比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
抱薪救焚作谓语、宾语、定语;比喻没能阻止反而加速。
《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”
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四字成语
bào xīn jiù fén
fight a fire by adding fuel in it–do something counterproductive
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抱薪救火
焚香列鼎:焚:烧;列:罗列;鼎:古代炊具。点燃名贵的香,摆满丰盛的菜肴,形容豪华奢侈的生活
焚膏继晷:点起灯烛;接替日光照明。(焚:烧;点燃;膏:油脂;指灯油;继:接续;晷:日影;日…
焚巢捣穴:见“焚巢荡穴”。
焚巢荡穴:比喻彻底摧毁。
抱薪救焚 → 焚典坑儒 → 儒雅风流 → 流风余俗 → 俗不可医 → 医时救弊 → 弊绝风清
清风高节 → 节外生枝 → 枝附叶连 → 连阡累陌 → 陌路相逢 → 逢山开路 → 路人皆知
知我罪我 → 我醉欲眠 → 眠花醉柳 → 柳昏花螟 → 螟蛉之子 → 子曰诗云 → 云中白鹤
鹤膝蜂腰 → 腰缠万贯 → 贯朽粟陈 → 陈古刺今 → 今生今世 → 世代书香 → 香火姻缘
缘木求鱼 → 鱼米之乡 → 乡书难寄 → 寄颜无所 → 所见所闻 → 闻风而至 → 至当不易
抱薪救焚成语出处
且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。(西汉·司马迁《史记·魏世家》)
后世据此典故引申出成语“抱薪救焚”。
抱薪救焚成语典故
战国时期,魏国老是受到秦国的侵略。魏国的安釐王即位后,秦国加紧了进攻,魏国连连战败。安釐王元年,秦国进攻魏国,魏国失去了两个城镇;第二年,魏国又失去了三个城镇,不仅如此,秦国的军队当时还直逼魏国的都城,形势十分危急。
韩国派兵来救,但也被秦军打败。魏国没有办法,只得割让了土地,才算了结了战争;可是到了第三年,秦国又发动进攻,强占了魏国的两个城镇,并杀死了数万人。第四年,秦国更把魏、韩、赵三国军队,一起打得大败,杀死兵士十五万人,魏国的大将芒卯也因此失踪。
魏国军队的接连败北,使安釐王坐卧不安。此时,魏国军队的另一位大将段干子也十分恐惧,为了苟安,便向安釐王建议,把南阳割给秦国,请求罢兵议和,安釐王本来对秦军的进攻十分害怕,以为割让土地就可以求得太平,便照着段干子的话做了。
这个打算被一个叫苏代的谋士知道了,他是一贯主张“合纵抗秦”的苏秦的弟弟,他也极力主张各诸侯国联合起来抵抗秦国。苏代得知魏国割地求和的事后,就对安釐王说:“侵略者都是贪得无厌的,你想用领土、权利,去换取和平,是办不到的,只要你国土还在,就无法满足秦国侵略的***。”
苏代举例说:“这好比抱着柴草去救火,柴草一把一把地投入火中,火怎么能扑灭呢?柴草一天不烧完,火是一天不会熄灭的。”
抱薪救焚成语寓意
抱着柴草去救火,无疑是火上浇油,不但灭不了火,而且使火越烧越旺。秦国野心很大,不断地侵占魏国的土地。儒弱的魏国一味屈膝求和,也没有改变被灭亡的命运,原因是魏国没有从根本上解决问题,看不到秦国的贪婪,导致了国家的灭亡。成语告诉了人们,解决问题或消除灾祸,要看清楚事物的本质,用正确的方法处理。只有这样,才能提高处理事情的能力,避免悲剧的发生。
抱薪救焚成语运用
成文用法“抱薪救焚”在句中一般作谓语、宾语、定语;比喻处理事情的方法错误,以致虽有心消弭祸害,却反使祸害扩大。
运用示例《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》:“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”