圣主垂衣

圣主垂衣

成语意思

形容天下太平，无为而治。

用法分析

圣主垂衣作宾语、定语；用于比喻句。

成语来源

语出《易 系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸葛亮乾坤。”

褒贬解析

中性成语

成语结构

主谓式成语

使用程度

一般成语

成语年代

古代成语

成语字数

四字成语

成语拼音

shèng zhǔ chuí yī

成语声母

SZCY

成语接龙

圣主垂衣 → 衣钵相传 → 传为美谈 → 谈天说地 → 地动山摇 → 摇头幌脑 → 脑满肠肥

肥鱼大肉 → 肉眼愚眉 → 眉头不伸 → 伸头探脑 → 脑满肠肥 → 肥头大耳 → 耳后生风

风雨飘摇 → 摇头叹息 → 息迹静处 → 处之泰然 → 然糠自照 → 照人肝胆 → 胆小如豆

豆蔻年华 → 华冠丽服 → 服牛乘马 → 马壮人强 → 强直自遂 → 遂心应手 → 手不释卷

卷土重来 → 来好息师 → 师出有名 → 名公钜人 → 人千人万 → 万别千差 → 差三错四

百科解释

圣主垂衣成语出处

《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”

圣主垂衣成语用法

作宾语、定语；用于比喻句示例元 本高明《琵琶记·旌表》：“玉烛调和，圣主垂衣。”汉 王逸 《机赋》：“帝 轩 龙跃，庶业是昌。俯覃圣恩，仰览三光。爰制布帛，始垂衣裳。”汉 王充 《论衡·自然》：“垂衣裳者，垂拱无为也。”南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“无为称於华舄，至治表於垂衣。”唐 高适 《古歌行》：“天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。”前蜀 杜光庭 《贺圣体渐痊愈表》：“伏惟皇帝陛下深仁御宇，至道垂裳，惠匝万区，恩周品物。”清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二：“畊凿万方民击壤，箫韶九奏帝垂裳。”