道存目击
道存目击成语意思一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。用法分析道存目击紧缩式；作定语；指一个人的道德修养。成语来源庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，
目擩耳染
目擩耳染成语意思擩：通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。用法分析目擩耳染作定语、宾语；指不知不觉地受到影响。成语来源唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能
神摇目夺
神摇目夺成语意思形容心神荡漾，目光被吸引。用法分析神摇目夺作谓语、定语、状语；用于人或事物等。成语来源冰心《往事》：“我神摇目夺的凝望着：近如方院，远如天文台，以及周围的高高下下的树，都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。”褒贬解析中性成语成语结
狞髯张目
狞髯张目成语意思犹言吹胡瞪眼。形容暴怒。用法分析狞髯张目作谓语、定语；指人发怒的样子。成语来源清·王韬《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》：“曾贼知军门自至，突出欲擒之，狞髯张目，勇气百倍，直呼军门名。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语
目挑眉语
目挑眉语成语意思以眉目挑逗传情。用法分析目挑眉语作谓语、宾语；用于情人间。成语来源清·王韬《淞滨琐话·魏月波》：“彼此目挑眉语，心许已久，苦不得间。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度一般成语
目不识书
目不识书成语意思谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。用法分析目不识书作谓语、定语；指人不识字。成语来源宋·司马光《涑水记闻》第16卷：“目不识书，而能口占作诗，颇有才思。”褒贬解析贬义成语成语结构主谓式成语使用程度
赁耳佣目
赁耳佣目成语意思指借助于所见所闻用法分析赁耳佣目作谓语；指借助于所见所闻。成语来源清 钱谦益《覆徐巨源书》：“流浪壮齿，记滥俗学，侵寻四十，赁耳佣目，乃稍知古学之由来。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度
刿目怵心
刿目怵心成语意思刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心用法分析刿目怵心作谓语、宾语；指触目惊心。成语来源清 包世臣《再与杨季子书》：“至于秦汉之文，莫不洞达駘宕，刿目怵心。”褒贬解析贬义成语成语结构联合式成语使用程度
骇目振心
骇目振心成语意思见“骇目惊心”。用法分析骇目振心作谓语、定语；形容事态严重。成语来源陈田《明诗纪事丁签·何景明》：“一以为霆惊电煜，骇目振心；一以为落日明霞，馀晖映远。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度
目别汇分
目别汇分成语意思指分门别类用法分析目别汇分作谓语；指分门别类。成语来源明 宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。”褒贬解析中性成语成语结构联合式成语使用程度
目的成语 第5页相关知识
目的成语 第5页是根据中国古代历史故事、事件、传说等，依旧民间流传而形成的，是中华传统文化的文学瑰宝，目的成语 第5页一类的形成，促进了传统文化不断延续的价值，同时也在不同的时代有微妙的变化，是如今我们都应该学习的语言形式！
目的成语 第5页合理运用
目的成语 第5页可以运用在很多场合，主要是要理解其中的历史意义和现实意义所指，并根据具体情况来达到以简练的语言，形容出事情的本质来活学活用，促使回答问题，语言简单而内涵深厚的目的！
目的成语 第5页举例说明
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